Pesan ulama sepuh NU untuk semua santri Lirboyo, KH. Mahrus Aly Lirboyo..
Pesan ulama sepuh NU untuk semua santri Lirboyo, KH. Mahrus Aly Lirboyo... Aku mbiyen ora muluk muluk pengen dadi wong terhormat dadi wong s...
Hukum Khitan Wanita dan Aborsi hasil perkosaan
Oleh Ngopidiyyah Akhir-akhir ini publik kembali dihebohkan oleh keputusan Kongres Ulama Perempuan Indonesia (KUPI) II, organisasi ini diduku...
Kesaksian kecil dari santri kecil pada KH. Anwar Manshur
Abah waktu nyantri di Lirboyo (Tamat 69/70 M). Mustahiq (wali kelasnya) adalah Mbah Yai Anwar (Almukarram Mbah Yai Anwar Manshur athalallahu...
Khitan Perempuan, Haramkah?
Oleh Abdul Wahab Ahmad Mbak-mbak di KUPI (Kongres Ulama Perempuan Indonesia) bikin heboh lagi karena mengharamkan khitan perempuan, meski s...
Kezuhudan Kyai
Dulu saat mondok di PP MUS Sarang, saya pernah menjadi bendahara pribadi Mbah Yai Sa’id hafizhahullah, meskipun tidak lama, sebab saya sendi...
𝑺𝒂𝒏𝒕𝒆𝒕 𝒅𝒂𝒏 𝑰𝒎𝒂𝒏 𝒌𝒆𝒑𝒂𝒅𝒂 𝒀𝒂𝒏𝒈 𝑮𝒉𝒂𝒊𝒃𝑴𝒆𝒏𝒚𝒊𝒌𝒂𝒑𝒊 𝑻𝒂𝒏𝒕𝒂𝒏𝒈𝒂𝒏 𝑷𝒆𝒔𝒖𝒍𝒂𝒑 𝑴𝒆𝒓𝒂𝒉 𝒅𝒂𝒏 𝑲𝒆𝒊𝒎𝒂𝒏𝒂𝒏 𝒀𝒂𝒏𝒈 𝑫𝒊𝒖𝒋𝒊
Oleh Muhammad Syamsudin Beberapa waktu terakhir, masyarakat kembali heboh oleh tantangan terbuka dari seorang pesohor yang dikenal dengan ...
Pesantren di Era Post Modernisme
oleh : Hamdan Suhaemi Era modern sudah berlalu sejak masuknya milenium ketiga dan kini terhitung abad 21 Masehi. Era modern yang ditandai ...
INILAH LOGIKA CACAT GURU GEMBUL
Oleh Mukhtar Syafaat Tidak perlu dalil agama untuk mengukur kesalahan Guru Gembul dalam membahas isu pesantren. Cukup punya logika dasar su...
INI ADAB DAN ADA REFERENSINYA MASING-MASING YANG HARUS DIJAGA
INI ADAB DAN ADA REFERENSINYA MASING-MASING YANG HARUS DIJAGA 1. Meski disisi kirimu gurumu atau orang alim sedangkan disisi kananmu orang a...
Membaca Pesantren dengan Kacamata Budaya: Kritik Hermeneutik atas Pendekatan Jurnalistik
Abstrak Tulisan ini mengkritik pendekatan jurnalistik yang sering kali gagal memahami kompleksitas budaya pesantren. Melalui kerangka antrop...
