Biografi KH. R. Abdul Qadir Munawwir - Krapyak, Yogyakarta
KH. R. Abdul Qadir Munawwir atau yang akrab disapa Romo Kyai Qadir adalah ulama ahli Al-Qur'an, pengasuh Pondok Pesantren Al-Munawwir Kr...
Menanyakan Latar Belakang Keilmuan Bedah Buku Syaikh Albani
Oleh KH. Ma'ruf Khozin Dari Ikhwan Salafi langsung merespons Bedah Buku tentang Syekh Albani kemarin. Rata-rata mereka mempersoalkan ap...
NU, GUS DUR, DAN BROMOCORAH POLITIK
Untuk memahami judul di atas, kita perlu lebih dahulu menjernihkan tiga kata: NU, Gus Dur, dan Bromocorah Politik. Nahdlatul Ulama adalah ...
Hukum Susu Hewan Selain Manusia dalam Fiqih
Kaidah Dasar Para fuqaha menetapkan kaidah umum: **"اللبن تابع للحم"** (susu mengikuti hukum dagingnya) — sebagaimana disebutkan d...
Ketika Mbah Moen Berbeda Pandangan dengan Mbah Zubair tentang Masjid
“Kiaine Saiki Aku”: Ketika Mbah Moen Berbeda Pandangan dengan Mbah Zubair tentang Masjid Oleh: Madosi Sinten Dalam Haflah Akhirussanah Madr...
KITAB KUNING TIDAK TAKUT AI
Oleh Dwysa Sekarang katanya AI sudah bisa mengakses katalog ribuan kitab melalui Model Context Protocol. Lalu keluarlah ancaman yang agak m...
Ancaman Geopolitik dan Pemozaikan Sosial: Akankah Indonesia Kembali Terselamatkan?
Oleh Cak Usma Peta konflik global saat ini terus mengalami pergeseran yang signifikan. Dari berbagai titik ketegangan di seluruh dunia, sek...
Sound Horeg (Lagi)
oleh KH. Ma'ruf Khozin Sejak ada korban meninggal yang disebabkan Sound Horeg, beberapa wartawan menghubungi saya lagi. Perlu saya tega...
Halaqah Tradisi dan Kontekstualisasi Aswaja
oleh Yusuf Suharto Halaqah Tradisi dan Kontekstualisasi Aswaja المحافظة على القديم الصالح والأخذ بالجديد الأصلح bagaimana pun telah menjadi...
Antara Muhammadiyah dan NU: Beda Gaya Muktamar
Antara Muhammadiyah dan NU: Beda Gaya Muktamar (catatan lama dengan beberapa tambahan) Oleh Rijal Mumazziq Z Dalam konteks kenegaraan, NU da...
