PERTANYAAN :
Hasanul Zain
Assalamu'alaikum wr wb...!
Mohon solusinya atas kasus berikut...!
Bagaimana solusinya bila ada tempat wudhu' di salah satu
masjid yang berpintu satu yang mana ketika waktu masuk kaki najis
padahal saya hendak sholat jum'at dan saya melihat anak-anak sekolahan sma/smp yang berlarian di halaman masjid tanpa memakai sendal kemudian masuk ke tempat wudhu' tersebut otomatis kaki mereka najis...!
Bolehkah Saya membatalkan sholat jum'at dengan alasan tersebut...? mohon solusinya...
JAWABAN :
Awan As-Safarit
Lumpur/tanah yang diyakini kenajisannya dan apabila bercampur dengan najis yag sulit untuk dihindari maka dimaafkan (ma'fuwun 'anhu) karena kesulitan untuk menghindari pada umumnya.
Minhajul Qowim 1/124
Kakang Kawah Adi Ari-ari ini ada ta'bir dari kitab at-tanbih halaman 35
وإن أصاب الأرض نـجاسة فذهب أثرها بالشمس والريح فصلـى علـيها ففـيها قولان. أحدهما يجزئه. والثانـي: لا يجزئهini yang dari muhadzab halaman 73 s.d 74
فصل إذا أصاب الأرض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس وهبت
عليه الريح فذهب أثرها ففيه قولان: قال في القديم: يطهر لأنه لم يبق شيء من
النجاسة، فهو كما غسل بالماء. وقال في الأم: لا يطهر وهو الأصح لأنه محل
نجس، فلا يطهر بالشمس كالثوب النجس
ini yang di majmu juz 1 hal 261
فرع: قال إمام الحرمين وغيره: في طين الشوارع الذي يغلب على الظن نجاسته قولان، أحدهما: يحكم بنجاسته، والثاني: بطهارته بناء على تعارض الأصل والظاهر،
Ubaid Bin Aziz Hasanan bila lumpur/kotoran yg mengena pada kakinya sedikit,diyakini najis serta merta tidak ada barang najis yg kelihatan mata ,maka hukumnya di ma'afkan(dima'fu)
dan jika tidak demikian maka dihukumi najis yg tidak dima'fu kecuali
bila najisnya merata di semua jalan maka menurut qoul yg quat/ aujah di
ma'fu
referensi i'anatut tholibin juz 1 hal 123 ,nihayatul muhtaj juz 2 hal 29
[http://0.facebook.com/home.php?sk=group_196355227053960&view=doc&id=314384545251027&refid=7]
Minhajul Qowim 1/124
وإن أصاب الأرض نـجاسة فذهب أثرها بالشمس والريح فصلـى علـيها ففـيها قولان. أحدهما يجزئه. والثانـي: لا يجزئهini yang dari muhadzab halaman 73 s.d 74
فرع: قال إمام الحرمين وغيره: في طين الشوارع الذي يغلب على الظن نجاسته قولان، أحدهما: يحكم بنجاسته، والثاني: بطهارته بناء على تعارض الأصل والظاهر،
[http://0.facebook.com/home.php?sk=group_196355227053960&view=doc&id=314384545251027&refid=7]
