Kalau melihat dari komposisi kimia yang terdapat dalam sperma, sepertinya mitos tersebut dapat dibenarkan. Tetapi para ahli dibidang ini tidak pernah membenarkan. tapi juga tidak pernah menyalahkan mitos tersebut secara ilmiah. Mereka hanya mengatakan tidak apa tertelan asal dari sperma yang sehat dan tidak tertular penyakit.
Namun Bagaimanakah hukumnya menelan Sperma menurut fiqh syafi'ah?
Jawabannya:
Tidak boleh, walaupun ia termasuk benda suci, karena ia termasuk barang yang menjijikkan.
Syarqawy `ala tahrir jilid 1hal 114 cet. Haramain
قوله ما يستقذر ) اى ولو طاهرا كبصاق ومنى ومخاط ويحرم اكل ذلك بعد ان يخرج من معدنه الا لنحو صلاحه كالاعتقاد فاذا اكل بصاق الانسان ومخاطه لنحو صلاحه جاز . اما ما دام فى معدنه فيجوز لصاحبه ابتلاعه
قوله مستقذر الخ )...... بل لا ستقدار ه كمخاط ومنى وغيرهما من المستقذرات بناء على حرمة اكلها وهو الاصح
Majmuk Syarah Muhazzab jilid 2 hal 556 Cet. Dar Kutub Ilmiyah
هل يحل اكل المنى الطاهر فيه وجهان الصحيح المشهور أنه لا يحل لانه مستخبث قال الله تعالي (ويحرم عليهم الخبائث) والثانى يجوز وهو قول الشيخ أبي زيد المروزى لانه طاهر لا ضرر فيه وسنبسط الكلام فيه وفى المخاط واشباهه في كتاب الاطعمة ان شاء الله تعالي
Fathul Jawad Syarah Al Irsyad jild 3 hal 452 Cet. Dar Kutub Ilmiyah
و) لا (قذر) فالمستقذر اصالة كمنى ومخاط ودمع وعرق حرام لأنه خبيث بخلاف القدر لعارض كماء غسل الايدى عقب الاكل واللحم المنتن
